El historiador italiano Carlo Vecce asegura en una obra que mezcla nuevos documentos con ficción que Caterina era una esclava procedente del Cáucaso.
fuese en realidad una esclava, aunque era una hipótesis que carecía de respaldo documental. Vecce, colaborador en el pasado del gran experto en la figura de Leonardo, Carlo Pedretti, ha asegurado en un comunicado haber hallado la prueba definitiva para sustentar esa teoría.
Se trata del"acta de liberación" de Caterina por parte de su última señora, una tal Monna Ginevra, que dos años antes la había adquirido como nodriza a un caballero florentino. El documento, datado el 2 de noviembre de 1452 , está, el hombre del que antes se había quedado embarazada y padre del autor de laEl historiador ha señalado que su idea inicial consistía en refutar estas especulaciones.
también fue un sistema en las repúblicas itálicas del Medievo, sobre todo para los mercaderes venecianos y genoveses que comerciaban con seres humanos. En Florencia concretamente, el mercado demandaba sobre todo mujeres jóvenes cuyo destino era servir comoEl libro, presentado este martes en Florencia, ha sido escrito a modo de novela e incluye pasajes ficticios.
Caterina supuestamente fue"reclutada" por Donato di Filippo di Salvestro Nati, viejo"aventurero" florentino y esposo de Monna Ginevra, que"poseía esclavos en Oriente Próximo y en la región del mar Negro". Vecce plantea que Caterina era una circasiana , a orillas del mar de Azov, cuando era solo una niña y trasladada a Italia.
El marido de Monna Ginevra murió en 1466, pero poco antes había invertido su dinero en la construcción de un panteón familiar en el convento de San Bartolomé de Monteoliveto y el acta notarial de esta obra aparece de nuevo firmado por Ser Piero. Precisamente Leonardo lega a la sacristía de esta abadía una de sus obras de juventud,"Yo lo definiría como una docu-ficción.
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