‘Cisma’. El término (según la RAE, “División o separación en el seno de una iglesia o religión”), que hasta hace meses nos remitía a cinco siglos atrás, en tiempos de Martín Lutero y la reforma Protestante, ha vuelto a la actualidad eclesiástica.
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Y es que, más allá de cuestiones geográficas, políticas o sociales, lo cierto es que detrás de cada uno de estos movimientos está el intento de la ultraderecha eclesiástica por no reconocer como válidos los principales hitos del Concilio, que Francisco está intentando llevar a término y que tienen en elsu culmen.
“Estas acusaciones son un honor”, recalca en un comunicado el ex nuncio, quien admite los cargos: “No es casualidad que la acusación contra mí se refiera al cuestionamiento de la legitimidad de Jorge Mario Bergoglio y al rechazo del Vaticano II: el Concilio representa el cáncer ideológico, teológico, moral y litúrgico del que la 'iglesia sinodal' bergogliana es una metástasis necesaria”.
Ese mismo día, el superior de la Fraternidad de San Pío X , Benoît de Jorna, publicaba una carta en la que anunciaba “nuevas consagraciones para continuar la 'operación-supervivencia' de la Tradición católica”. Las últimas ordenaciones inválidas de obispos, por parte de Lefebvre, en 1988, supusieron su excomunión y el cisma en esta rama ultratradicionalista, que cuenta con presencia en varios continentes.
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