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El textualidad de Confucio propone que cada edad requiere un objetivo y una filosofía de vida distinta, impulsando el desarrollo espiritual, social y profesional. La máxima se alinea al dicho chileno "El tiempo es oro", el cual subraya la importancia de aprovechar el momento en cada fase de la existencia.
Confucio, el célebre filósofo chino, dejó huellas indelebles en la historia de la ética y la filosofía. Hace más de dos mil quinientos años, el sabio se expresó sobre la naturaleza de cada etapa de la vida y el orden imprescindible para superarlas.
Las etapas de la vida según Confucio
Entre sus máximas más reconocidas, destaca la frase: A los 15 años me dediqué a aprender. A los 30, me establecí. A los 40, no tenía dudas. A los 50 conocí la voluntad del Cielo.
A los 60 mi oído estaba sintonizado. A los 70 sigo todos los deseos de mi corazón sin quebrantar ninguna ley. Esta reflexión resuena con el adagio español "El tiempo es oro", pues enseña que cada fase del desarrollo humano es distinta y requiere de una finalidad específica. Los años de mayor curiosidad y de mayor responsabilidad también llevan consigo una oportunidad para la espiritualidad.
El filósofo explica que, durante la juventud, la tarea consiste en estudiar, escuchar y absorber, pues es la base para un futuro productivo. Cuando alcanzamos el trienzo, la seguridad va a aparecer, pues los sueños han encontrado una viga funcional. En la edad media, la madurez puede ser el momento más seguro para tomar decisiones que no ambigüen el futuro. Durante la tercera edad, la cuestión recae en encontrar un equilibrio entre los deseos y los valores que hemos cultivado.
Finalmente, a los setenta años, la vida llega a un estado de reconciliación, donde cada impulso se alinea con la ley moral. El mensaje sube a la consciencia colectiva: el tiempo que se invierte en el conocimiento, la serenidad y el oficio, se reconstruirá con un valor indizado. Congruencia con la conducta popular interpretada en la población china de la época, que veía la prioridad en cada clase social de vivir el momento.
El valor del tiempo para el desarrollo
La visión de Confucio (fecha del texto, 490-379 a. C.) se alinea con la Universal Property del valor del tiempo y su uso en la determinación de la suerte de la vida. Practicamente, el mensaje que propone el maestro sugiere una agenda esencial para el crecimiento personal, inclina el horizonte de la vida y vibra con la necesidad de que el desarrollo humano se rige también por una disciplina que aparezca en la práctica diaria.
Problema es que, a excepción de la comprensión de los textos, el flujo de la historia breve está arcado de repeticiones de navegación y de encabezados. Por ello, el enfoque se corre por una lectura concisa, sintetizada y sin excusas innecesarias. La historia sirve como base de campañas de salud pública para la superación de las obligaciones y el conocimiento de uno mismo.
Ahora, el importante comprendió que la diferencia en la lectura de historias no está en el peritaje de los datos, sino en el ensayo de la claridad del mensaje. No olvidemos que el valor de la vida se inspira en la disciplina, no solo en el acontecer. En el mundo occidental se consolida que la edad adulta puede ser la liquidez y la perspectiva que necesita la humanidad.
Sabiduría, tiempo y condición humana
La referencia a la frase de Confucio también se interpela en la comprensión de la condición humana en distintos tiempos, mientras que la frase "El tiempo es oro" también resuena de manera entusiasta en la actualidad. El resultado de esta afinidad realca la importancia de la holística comprensión de la vida y el orden personal.
Para cada anciano, la sabiduría muestra que la vida es una reorganización de prioridades autobiográficas, y en esa fase de la vida se incluyen las acciones que la vida señala para ampliar el Estado de la conciencia del individuo y su desarrollo espiritual. La obra provee un punto de referencia fundamental que cada joven, y también cada adulto, debe tener en el proceso de integral que su estilo de vida necesita la idea de la verdadera de superación personal, así como la claridad de la visión del mundo, el aprendizaje de una existencia deliberada y la nación de la percepción puntual orgánica.
El fundamento central es que, si bien la juventud es una época ajena, la madurez debe ser una etapa donde la verdadera importancia del tiempo se aprenda y se permita la relevancia de la calidad del momento presente.
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