En ‘El libro de la crisálida’ el autor talaverano crea una alegoría sobre la transformación interior y la creación artística como antídoto contra el ritmo frenético de la vida moderna.
siempre ha estado vinculada a la alquimia, a las fuerzas mistéricas, a los secretos del universo. En cada uno de susha dado pistas sobre los mitos, símbolos y arquetipos que inspiran su labor creadora.
"He ido dejando un caminito de migas de pan, señales hacia esa manera de ver la vida. Pero en este libro por primera vez manifiesto explícitamente mi conexión con el mundo invisible", comparte Saraiba con."Vengo de una familia y de un entorno rural donde todavía las leyendas y saberes de la cultura popular están muy vivos. Es algo con lo que me he criado. En esta ocasióncon la naturaleza que me guía desde hace mucho tiempo.
Y para facilitar el tránsito entre un estado y otro, la creación artística. Dibujos y más dibujos rosas,y crisálidas hechas de lana fueron emergiendo de sus manos. Una obra que durante el proceso de producción funcionó como un capullo protector, a modo de cápsula aislante del mundanal ruido, para el propio autor."Silencio", escribió en la caja donde guardaba esos dibujos rosas tan característicos ya de su obra.
"En la cábala, por ejemplo, siempre se ponía en la mano izquierda un trocito de lana virgen teñido de rojo que simbolizaba el mal y que funcionaba a nivel espiritual, según los cabalistas, como una vacuna. De esta manera, en caso de que alguien te lanzara algún mal,. En la otra mano, la derecha, que es la que da, se ponía un trozo de lana de color blanco", cuenta Aitor.
¿Cómo se logra tal gesta?"Vivimos un momento muy frágil a nivel espiritual. El trabajo de los seres humanos es generar luz y no más oscuridad, porqueTiene que haber un pequeño faro. Si un estadio de fútbol está absolutamente oscuro pero en un lugar se enciende una cerilla, esa luz se va a ver. La intención con este libro es iluminar igual que ese pequeño fósforo", dilucida Saraiba.
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